作者：爱德华·甘斯（Eduard Gans，1797-1839）,19世纪前叶德国著名法学家、法哲学家，黑格尔派和青年德意志文学运动的重要代表人物，马克思在柏林大学时期的老师。自1816年起，甘斯先后在柏林大学、哥廷根大学和海德堡大学学习，1819年在蒂堡的指导下完成其博士论文，1826年起担任柏林大学法学院教授。甘斯主导创办了黑格尔派的机关报《科学批判年鉴》，作为哲学法学派的代表人物展开了与以萨维尼为代表的历史法学派的激烈论战，共同编辑出版了友人版《黑格尔全集》。恩格斯曾指出，甘斯与黑格尔、费尔巴哈、施特劳斯、卢格和《德国年鉴》一起代表了19世纪“哲学的全部发展”。 编者：约翰·布劳恩（Johann Braun，1946-），当代德国著名法学家、法哲学家，帕绍大学民事诉讼法、民法和法哲学教席荣休教授，著有《自由、平等、财产：费希特哲学视野下的法的基...(展开全部)

本书由德国当代著名法学学者约翰•布劳恩耗时三十年根据19世纪德国著名法学家爱德华•甘斯现存所有“自然法与普遍法历史”讲座学生笔记整理而成。原书一经出版便被评价为是当今德国古典哲学研究领域的“巨大收获”（吕迪格•布伯纳语），是“所有从事黑格尔及其弟子研究之人的幸事”（米夏埃尔•帕夫利克语）。本书将帮助我们更好地理解黑格尔，也将带领我们认识爱德华•甘斯这位不应被遗忘的法学家，同时填补黑格尔与马克思之间一处重要的研究空白。

1827—1828 年冬季学期开始，爱德华•甘斯接替黑格尔在柏林大学讲授法哲学课程，在黑格尔《法哲学原理》以及相关学生笔记的基础上，甘斯将此门讲座扩展成更加宏大也更具法学色彩的“自然法与普遍法历史”讲座。按照甘斯的规划，该讲座包括以下内容：一是从古希腊到黑格尔的法哲学史，甘斯在这一部分概括性地讲授了几乎所有重要法哲学家的思想；二是对《法哲学原理》的系统性讲授，凭借其对黑格尔哲学的深刻把握，甘斯以更清晰明了的语言重述了黑格尔法哲学的基本思想；三是以东方法为开端，经过希腊法、罗马法、中世纪法和近代法，甘斯呈现了一部以自由意识的进步为主线的普遍法历史；四是实践法或立法的科学，甘斯在这一部分总结了从哲学与历史两方面得到的法理念。 本书由德国当代著名法学学者约翰 •布劳恩耗时三十年根据 19世纪德国著名法学家爱德华．甘斯现存所有 “自然法与普遍法历史，讲座学生...(展开全部)

权威导读助你理解黑格尔的《法哲学原理》。逐章节解读原著，专业译者，译文精准、流畅，让艰深哲学经典不再遥不可及。 ☆内容简介 黑格尔的《法哲学原理》是一部公认的伟大的政治哲学著作，是黑格尔庞大的哲学体系在社会伦理和政治领域的展开。本书为“劳特利奇哲学经典导读丛书”之一种——黑格尔《法哲学原理》——的导读，介绍并评价了黑格尔的生平、《法哲学原理》的写作背景，重点对《法哲学原理》进行了文本细读，分析其所反映的哲学思想，阐明了黑格尔的著作对哲学与政治思想的持续影响力。本书简洁明了、逻辑流畅，是哲学专业学生及哲学爱好者了解黑格尔及《法哲学原理》的入门书籍和重要指南，对政治哲学研究具有重要的参考价值。 ☆“劳特利奇哲学经典导读丛书”简介 “劳特利奇哲学经典导读丛书”精选多位影响西方思想进程的伟大哲学家，如笛卡尔、黑格尔、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、维特根斯坦、...(展开全部)

本书将黑格尔的法权哲学浓缩为一个简单的命题：如何在理论上实现所有人的自由和权利。它将涉及以下几个问题：首先，人的本质规定性是什么？黑格尔的回答是“自由的存在者”；其次，人应该拥有什么权利？对于这个问题要分为两个部分来回答：自由的思考、良心自由的权利；以及自由地行动的能力。最后，如何将这些自由的能力现实化？这要求人们不仅能在思想上获得这些自由，而且要求在家庭、社会和政治生活等现实层面拥有这些权利。本书试图论证黑格尔通过对“自然权利学说”和“道德权利学说”的批判，建立起了“现代国家”理论，“现代国家”将在理论上实现所有人的自由和权利。

本书主要对《黑格尔法哲学批判》一书进行导读。书稿首先提纲挈领地描述了《黑格尔法哲学批判》的写作背景、书的结构、基本特点与出版情况，然后解析了《黑格尔法哲学批判》的主要思想。书稿主要从三个方面对《黑格尔法哲学批判》的思想进行了分析：首先是对黑格尔思辨的理性国家观与王权理论的批判，其次是对黑格尔行政权理论的批判，再次是对黑格尔立法权理论的批判。最后就《黑格尔法哲学批判》的历史地位与现实意义进行了评述。

本书主要对《黑格尔法哲学批判》一书进行导读。书稿首先提纲挈领地描述了《黑格尔法哲学批判》的写作背景、书的结构、基本特点与出版情况，然后解析了《黑格尔法哲学批判》的主要思想。书稿主要从三个方面对《黑格尔法哲学批判》的思想进行了分析：首先是对黑格尔思辨的理性国家观与王权理论的批判，其次是对黑格尔行政权理论的批判，再次是对黑格尔立法权理论的批判。最后就《黑格尔法哲学批判》的历史地位与现实意义进行了评述。

黑格尔的法哲学属于其哲学体系中的精神哲学部分。在黑格尔看来，无论是自然哲学还是精神哲学，都是对逻辑学的补充与应用。法哲学作为精神哲学中的客观精神同样也是对逻辑学的补充与应用。黑格尔认为，法是自由意志的体现，真正的自由是受客观的、具有普遍性的法的限制的自由。所以，自由在法中才能实现。他把这种法的发展分为抽象法、道德、伦理三个环节，这三个环节构成了《法哲学原理》一书的主要内容。本书是清华大学马克思恩格斯文献研究中心的集体成果，从不同的角度、基于文本的解读，对黑格尔法哲学进行了全面的论介，逻辑严谨，论解深刻，是研究黑格尔法哲学及马克思早期思想的重要文献。

黑格尔的法哲学属于其哲学体系中的精神哲学部分。在黑格尔看来，无论是自然哲学还是精神哲学，都是对逻辑学的补充与应用。法哲学作为精神哲学中的客观精神同样也是对逻辑学的补充与应用。黑格尔认为，法是自由意志的体现，真正的自由是受客观的、具有普遍性的法的限制的自由。所以，自由在法中才能实现。他把这种法的发展分为抽象法、道德、伦理三个环节，这三个环节构成了《法哲学原理》一书的主要内容。本书是清华大学马克思恩格斯文献研究中心的集体成果，从不同的角度、基于文本的解读，对黑格尔法哲学进行了全面的论介，逻辑严谨，论解深刻，是研究黑格尔法哲学及马克思早期思想的重要文献。